دیدگاهی که طب اسلامی به بیماری ها دارد دیدگاهی متفاوت از آن چه ما تا به حال شنیده ایم می باشد. به طوری که بعضی بیماری ها بیماری مفید و بعضی دیگر بیماری خوب و بعضی دیگر بیماری زشت معرفی شده اند. در این پست به بررسی بیماری تب در روایات و طب اسلامی و درمان آن خواهیم پرداخت.
روایتی داریم که میگوید : پیامبر (صلوات الله علیه و آله) به دیدار شخصی از انصار رفت که از تب شکایت می کرد. پیامبر (صلوات الله علیه و آله) فرمودند:
در این پست تعدادی از سوالاتی که از استاد تبریزیان پرسیده شده است با جواب آنها قرار داده شده. امیدواریم برای مخاطبین محترم مفید فایده و قابل استفاده باشد.
کسانی هم که سوال دارند می توانند در قسمت پرسیدن سوالات سوال خود را بپرسند که ان شاء الله از استاد تبریزیان پرسیده خواهد شد و قرار خواهد گرفت.
سه شب است که فرزندم چهل درجه تب دارد.چه توصیه ای می فرماید؟
پاشویه کنید و پارچه خیسی را روی پیشانی بیمار قرار دهید تا فوری خنک شود.این در مرحله اول، در مرحله دوم
شبهه ای هست که آیا اسلام طب دارد؟ البته این شبهه، مردود است و معلوم است که این همه روایت طبی و مبانی طب در اسلام می رساند که اسلام طب مستقلی دارد. و روایاتی داریم که موید همین مطلب است.
در روایت داریم: پیامبر (صلوات الله علیه و آله) به طبیبی که بهترین طبیبان عرب بوده، که می خواست پیامبر (صلوات الله علیه و آله) را درمان کند، فرمود: دوست داری آیه ای نشان دهم که بدانی من محتاج طب شما نیستم و شما محتاج طب من هستی؟ عرض کرد: بله. فرمود: چه معجزه ای می خواهی؟ عرض کرد: آن درخت خرما را دعوت کن تا جلو بیاید. پیامبر (صلوات الله علیه و آله) دعوتش کرد. ریشه اش از زمین کنده شد و زمین را شخم کرد و جلو آمد تا جلوی پیامبر (صلوات الله علیه و آله) ایستاد. فرمود: این آیه و معجزه برایت کافی است؟ گفت: خیر. فرمود: چه کاری دیگر انجام دهم تا باور کنی؟ گفت: به او امر کن که برگردد به جای خودش و استقرار پیدا کند. پیامبر (صلوات الله علیه و آله) امر کرد و خرما رفت و جای خودش قرار گرفت.
نکته این روایت:
پیامبر
(صلوات الله علیه و آله) می فرماید: طب من، پس پیامبر (صلوات
الله علیه و آله) طب دارد. و می فرماید طب من وطب شما، من به طب شما نیاز
نداریم. اینجا شمای نوعی مراد است. پس دو تا طب داریم؛ یکی طب شخص عرب و یکی طب
پیامبر (صلوات الله علیه و آله) که «طب» تعبیر کردند.
ضمن روایتی در نهج البلاغه، حضرت امیر (علیه السلام)
در توصیف پیامبر (صلوات الله علیه و آله) می فرمود:
پیامبر (صلوات الله علیه و آله) طبیبی چرخشی است و
پماد هایش را محکم درست می کند و تیغ های حجامتش را داغ
کرده است.
روایت دیگری
داریم که امام صادق علیه السلام فرمودند: من طبیب طبیبان
هستم و سید اولاد پیامبرانم.
علاوه بر این روایات روایت هایی که درباره موارد درمان ذکر شده که بالغ بر ده الی یازده هزار روایت ! می شوند این مسئله و جامعیت آن را می فهماند.
پس بنا بر این روشن است که اسلام طب مستقلی دارد. اگر کسی این احادیث و احادیث دیگر را کامل بخواند می فهمد.
امروزه با گسترش قدرت رسانه و استفاده متصدیان بهداشت از این ابزار برای آموزش جامعه و جهت دهی تغذیه خانواده ها، استفاده بیش از پیش آنچه رسانه می گوید در سرلوحه برنامه تغذیه ای و بهداشتی خانوادده ها قرار گرفته است تا جایی که اگر کسی بر خلاف آنچه از این طریق بیان می شود، حرفی هر چند کاملا صحیح و علمی بزند باور پذیری آن بسیار کم می شود. مسئله نمک و استفاده از آن یکی از این مسائل است که شدیدا دست خوش نظرات مسئولین بهداشت و تغذیه قرار گرفته است.
همه ما به یاد داریم که باب شدن نمک امروزی و اصطلاحا بهداشتی به خاطر چه بود اما طبق بررسی ها نه تنها آن مشکلات حل نشده بلکه
بله درست خواندید. معجزه رشد دندان.
این مطلب اساسا با طب امروزی و توانایی آن خیلی دور از دست رس بلکه غیرممکن است که دندانی که شکسته و یا ریشه آن مشکل پیدا کرده به گونه ای طبیعی ترمیم پیدا کند و خود دندان رشد کند و خودش خودش را ترمیم کند اما یکی از معجزه هایی که در طب اسلامی وجود دارد همین مطلب است.
درمانی که در این پست خدمت خوانندگان مطرح می کنیم ترمیم دندان اعم از خوردگی و چیزی که اصطلاحا عصب کشی